Página de divulgação das atividades da Associação Zen de Campinas - AZC. Agenda de prática, retiros e visitas de professores do Dharma, monges e mestres Zen. Para demais informações sobre nós, visite nosso site, clicando aqui .
quinta-feira, 26 de dezembro de 2013
segunda-feira, 23 de dezembro de 2013
sexta-feira, 20 de dezembro de 2013
Ciência e meditação
Caros, mais um artigo sobre resultados de pesquisas sobre meditação. Sempre lembrando que, para nós, buddhistas, os seus benefícios físicos e mentais não são um objetivo da prática. Gasshô
quinta-feira, 12 de dezembro de 2013
Nova publicação no Site Sobre Budismo
Olá a todos. Acaba de ser publicada no site Sobre Budismo uma contribuição da Isshin-sensei para a seção Zen sob nossa responsabilidade. Boa leitura! Gasshô.
quinta-feira, 5 de dezembro de 2013
Retiro de Fim de Ano
Olá a todos. Divulgamos a agenda do templo Taikan-ji: http://templotaikanji.blogspot.com.br/2013/10/retiro-de-ano-novo-2014.html
segunda-feira, 25 de novembro de 2013
Descoberta arquelógica relevante
"Restos de uma estrutura de madeira e tijolos foram encontrados no mais antigo santuário budista do mundo, e pela primeira vez ligam o líder espiritual a um século específico Escavações foram feitas dentro do templo sagrado Maya Devi, em Lumbini, no Nepal, considerado Patrimônio Mundial pela Unesco e há tempos identificado como o local de nascimento de Buda." Saiba mais em http://moglobo.globo.com/integra.asp?txtUrl=%2Fciencia%2Fdescoberta-arqueologica-prova-que-buda-nasceu-no-seculo-vi-ac-10874303
sexta-feira, 22 de novembro de 2013
Suspensão da prática regular aos domingos
Informamos que, por conta do retiro que realizaremos
dia 24, a prática regular das 10 h será suspensa nesta data. Apenas quem for
participar do retiro deve se dirigir à AZC nesta ocasião. A prática regular dos
domingos será retomada dia 1º de dezembro. Gasshô
domingo, 10 de novembro de 2013
攝心 Retiro de meditação em Campinas
·
DATA: domingo, 24 de novembro de 2013. Chegada às 8h15min e encerramento
às 17h10min.
·
INVESTIMENTO: R$30,00
(para associados); R$50,00 para os demais interessados. Almoço e chá incluídos.
Em caso de desistência, o valor pago não poderá ser devolvido.
·
ATENÇÃO: Atividade especialmente indicada
para aqueles que fizeram a iniciação conosco. Todos os que já tenham
experiência em meditação são bem-vindos. Atividade para adultos.
AGUARDAMOS SUA PARTICIPAÇÃO!
segunda-feira, 21 de outubro de 2013
Colóquio Internacional sobre o Pensamento Oriental: Budismo e Filosofia
Segue a programação para Campinas:
O evento em Campinas ocorrerá no Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade de Campinas nos dias 07 e 08 de novembro 2013.
Quinta-feira, 07/11/2013
09:00 – Cadastramento
10:20 – Abertura – Prof. Dr. Oswaldo Giacoia Jr.
10:40 – Conferência 1 – Prof. Dr. Matsumaru Hisao (Japão)
Zen Budismo e a Filosofia da Escola de Kyoto
12:00 – Almoço
14:00 – Conferência 2 – Prof. Dr. Leonardo Vieira (Brasil)
Nāgārjuna e Schelling: delineamentos de um diálogo sobre o eu, o mundo e os pontos de vista.
15:20 – Intervalo
15:40 – Conferência 3 - Prof. Dr. Gereon Kopf (USA /Alemanha)
Éticas da Expressão - Reflexões sobre a Filosofia Comparada a partir de uma perspectiva budista
Éticas da Expressão - Reflexões sobre a Filosofia Comparada a partir de uma perspectiva budista
17:00 – Fim da Sessão do 1º dia
Sexta-feira, 08/11/2013
09:00 – Conferência 4 – Prof. Dr. Dilip Loundo (Brasil)
Buddhavacana: Razão Soteriológica no Budismo Indiano da Escola Mahāyāna
10h20 – Intervalo
10:40 – Conferência 5 – Prof. Dr. Joaquim Monteiro (Brasil)
Shinran e a Filosofia da Escola de Kyoto
12:00 – Almoço
14:00 Conferência 6 – Prof. Dr. Agustín Jacinto Zavala (México)
Entre o Zen e a Terra Pura: A “experiência pura” de Nishida Kitarô
15:20 – Intervalo
15:40 – Conferência 7 – Prof. Dr. Ryosuke Ohashi (Japão – Alemanha)
O Lugar Histórico-filosófico da Filosofia de Nishida
17:00 – Encerramento
quarta-feira, 16 de outubro de 2013
Horário de verão
Olá a todos. Lembramos aos que forem praticar no próximo domingo que neste dia começa o horário de verão. Gasshô.
sexta-feira, 6 de setembro de 2013
Suspensão da Prática dia 7
Informamos que, por conta do sesshin que
realizaremos amanhã, dia 7, a prática regular das 16 h fica suspensa apenas
nesta data. Gasshô
domingo, 18 de agosto de 2013
Sesshin de setembro
A
Associação Zen de Campinas - AZC anuncia a atividade que segue:
Mestre Eihei Dōgen, 1200 - 1253
SESSHIN (RETIRO) – 7 DE SETEMBRO
·
DATA:
Sábado, 7 de setembro de 2013. Chegada às 7h45min. Encerramento às 17h10min.
·
INVESTIMENTO: R$30,00
(para associados que contribuíram nos últimos 2 meses); R$50,00 para os demais
interessados. Almoço e chá incluídos. Em caso de desistência, o valor pago não
poderá ser devolvido.
·
ATENÇÃO:
Atividade para praticantes regulares de Zazen, ou que tenham ao menos recebido
a introdução à meditação Zen na AZC. Atividade para adultos.
·
REGRAS: Para
o Zazen, vestir roupas leves e folgadas, de cor preta (ou neutra); shorts,
roupas decotadas, coladas ou sensuais, roupas coloridas ou com estampas e/ou
dizeres, bem como uso de enfeites e perfumes são inadequados. Trazer chinelos,
zafu e zabuton (caso os possua). Os celulares deverão permanecer desligados
(casos de extrema necessidade serão analisados). Contribua para o bom
aproveitamento da prática, MANTENDO SILÊNCIO DURANTE TODO O DIA. Sente-se em
Zazen pouco antes dos períodos, não espere ser chamado. Tire suas dúvidas,
dirigindo-se somente aos organizadores.
·
O
QUE É UM SESSHIN? "Desde a época do Buda
Shakyamuni, os sesshins (retiros) são o coração do Zen. Trata-se de um período
de extrema dedicação à prática intensiva do Zen. Sesshin significa entrar em
contato com o verdadeiro "eu", tornar-se íntimo consigo mesmo, com o
corpo e com a mente, abandonar o egoísmo e harmonizar-se com os outros. A ação
de todos os Budas é real não só através do Zazen, mas também em todo movimento,
em cada uma das ações da vida cotidiana. Durante um sesshin, cuja duração vai
de um a vários dias, cada ação é contínua ao Zazen, não há interrupção. Esta
prática orienta todas as atividades, das quais é fonte. Consiste em
concentrar-se em cada ação com intensidade e viver plenamente o presente. Ao
participar do sesshin, a prática do Zen pode então permear a vida cotidiana. Ao
concentrar-se em cada instante, nossa vida forma uma linha harmoniosa. O Zen é
o ensinamento da eternidade, não é outra coisa senão a sucessão dos
instantes." Fonte: blog “Mas que Palabras”.
AGUARDAMOS SUA PARTICIPAÇÃO!
"Se
podes treinar com afinco, isso é a Verdadeira Iluminação." (Fukanzazengi)
quarta-feira, 31 de julho de 2013
Oficina de meditação Zen na Unicamp: Inscrições para o segundo semestre estão abertas:
http://www.preac.rei.unicamp.br/casadolago/index.php/oficinas (informações gerais)
http://www.preac.unicamp.br/casadolago/index.php/inicio/145-oficina-de-meditacao (sobre a oficina)
http://www.preac.rei.unicamp.br/casadolago/2013-2s/inscricoes/meditacao/inscricao.php (formulário)
Sempre ás quartas-feiras no horário 14h30 - 16h00
Maria do Carmo & Volker
http://www.preac.rei.unicamp.br/casadolago/index.php/oficinas (informações gerais)
http://www.preac.unicamp.br/casadolago/index.php/inicio/145-oficina-de-meditacao (sobre a oficina)
http://www.preac.rei.unicamp.br/casadolago/2013-2s/inscricoes/meditacao/inscricao.php (formulário)
Sempre ás quartas-feiras no horário 14h30 - 16h00
Maria do Carmo & Volker
quarta-feira, 17 de julho de 2013
Experiência, não Filosofia - Shunryu Suzuki
"Há algo de blasfêmia em falar de como o budismo é perfeito enquanto filosofia ou ensinamento, sem saber o que ele é na realidade."
Embora muitas pessoas neste país estejam interessadas no budismo, poucas estão interessadas em sua forma pura. A maioria está interessada em estudar o ensinamento ou a filosofia do budismo. Ao compará-lo com outras religiões, apreciam quanto o budismo é satisfatório intelectualmente. Mas se o budismo é filosoficamente profundo, bom ou perfeito, não vem ao caso.
Nosso propósito é manter nossa prática em sua forma pura. As vezes, sinto que há qualquer coisa de blasfêmia em falar de como o budismo é perfeito enquanto filosofia ou ensinamento, sem saber o que ele é na realidade.
Praticar zazen em grupo é a coisa mais importante para o budismo - e para nós - porque esta prática é o modo de vida original. Sem conhecer a origem das coisas, não podemos avaliar o resultado do esforço de toda uma vida. Nosso esforço há de ter algum sentido. Encontrar o sentido de nosso esforço é encontrar a fonte original de nosso esforço. Não devemos nos preocupar com o resultado de nosso esforço antes de conhecer sua origem. Se a origem não for clara e pura, nosso esforço não será puro e o resultado não nos satisfará. Quando retomamos nossa natureza original e incessantemente nos esforçamos a partir dessa base, então apreciamos o resultado de nosso esforço momento após momento, dia após dia, ano após ano. Eis como devemos apreciar a vida. Aqueles que se apegam apenas ao resultado de seu esforço não terão qualquer oportunidade de apreciá-lo, porque o resultado nunca virá. Mas se, momento após momento, seu esforço emergir de sua origem pura, tudo quanto você fizer será bom, e você ficará satisfeito com qualquer coisa que faça.
A prática do zazen é a prática em que retomamos nossa forma pura de viver, para além de qualquer idéia de posse, fama ou lucro. Pela prática, conservamos nossa natureza original tal qual ela é. Não há necessidade de intelectualizar acerca do que é nossa natureza pura, original, mesmo porque está além de nosso entendimento intelectual. Não há necessidade de apreciála, porque está além de nossa apreciação. Assim, apenas sentarnos, sem qualquer idéia de ganho e com a mais pura intenção, permanecendo tão tranqüilos como a nossa natureza original - esta é nossa prática.
No zendô, nada há que seja decorativo. Apenas chegamos e nos sentamos. Depois de comunicar-nos uns com os outros, vamos para casa e retomamos nossa atividade diária como uma continuidade de nossa prática pura, apreciando nosso modo de vida verdadeiro. Contudo, isto é muito pouco usual. Onde quer que eu vá as pessoas me perguntam: "O que é budismo?", com seus cadernos preparados para anotar minha resposta. Vocês podem imaginar como eu me sinto! Mas, aqui, só praticamos zazen. É tudo o que fazemos e somos felizes nesta prática. Para nós, não há necessidade de entender o que é o Zen. Nós praticamos zazen. Assim, para nós não há necessidade intelectual de saber o que é o Zen. Isto, penso eu, é muito incomum para a sociedade americana.
Nos Estados Unidos existem muitos modos de vida e muitas religiões; assim, parece bastante natural falar sobre as diferenças entre as várias religiões e comparar umas com as outras. Mas, para nós, não há necessidade de comparar budismo e cristianismo. Budismo é budismo, e budismo é a nossa prática.
Quando praticamos com uma mente pura, nem sequer sabemos o que estamos fazendo. Assim, não podemos comparar nosso caminho com qualquer outra religião. Algumas pessoas podem dizer que Zen-budismo não é religião. Talvez seja assim, ou talvez o Zen-budismo seja uma religião anterior à religião. Desse modo, não seria uma religião no sentido usual. Mas é maravilhoso e, embora não o estudemos intelectualmente, embora não tenhamos catedrais nem ornamentos decorativos, podemos apreciar nossa natureza original. Isto é, penso eu, bem fora do comum. (Shunryu Suzuki Rōshi, Mente Zen, Mente de Principiante, Editora Palas Athena)
Embora muitas pessoas neste país estejam interessadas no budismo, poucas estão interessadas em sua forma pura. A maioria está interessada em estudar o ensinamento ou a filosofia do budismo. Ao compará-lo com outras religiões, apreciam quanto o budismo é satisfatório intelectualmente. Mas se o budismo é filosoficamente profundo, bom ou perfeito, não vem ao caso.
Nosso propósito é manter nossa prática em sua forma pura. As vezes, sinto que há qualquer coisa de blasfêmia em falar de como o budismo é perfeito enquanto filosofia ou ensinamento, sem saber o que ele é na realidade.
Praticar zazen em grupo é a coisa mais importante para o budismo - e para nós - porque esta prática é o modo de vida original. Sem conhecer a origem das coisas, não podemos avaliar o resultado do esforço de toda uma vida. Nosso esforço há de ter algum sentido. Encontrar o sentido de nosso esforço é encontrar a fonte original de nosso esforço. Não devemos nos preocupar com o resultado de nosso esforço antes de conhecer sua origem. Se a origem não for clara e pura, nosso esforço não será puro e o resultado não nos satisfará. Quando retomamos nossa natureza original e incessantemente nos esforçamos a partir dessa base, então apreciamos o resultado de nosso esforço momento após momento, dia após dia, ano após ano. Eis como devemos apreciar a vida. Aqueles que se apegam apenas ao resultado de seu esforço não terão qualquer oportunidade de apreciá-lo, porque o resultado nunca virá. Mas se, momento após momento, seu esforço emergir de sua origem pura, tudo quanto você fizer será bom, e você ficará satisfeito com qualquer coisa que faça.
A prática do zazen é a prática em que retomamos nossa forma pura de viver, para além de qualquer idéia de posse, fama ou lucro. Pela prática, conservamos nossa natureza original tal qual ela é. Não há necessidade de intelectualizar acerca do que é nossa natureza pura, original, mesmo porque está além de nosso entendimento intelectual. Não há necessidade de apreciála, porque está além de nossa apreciação. Assim, apenas sentarnos, sem qualquer idéia de ganho e com a mais pura intenção, permanecendo tão tranqüilos como a nossa natureza original - esta é nossa prática.
No zendô, nada há que seja decorativo. Apenas chegamos e nos sentamos. Depois de comunicar-nos uns com os outros, vamos para casa e retomamos nossa atividade diária como uma continuidade de nossa prática pura, apreciando nosso modo de vida verdadeiro. Contudo, isto é muito pouco usual. Onde quer que eu vá as pessoas me perguntam: "O que é budismo?", com seus cadernos preparados para anotar minha resposta. Vocês podem imaginar como eu me sinto! Mas, aqui, só praticamos zazen. É tudo o que fazemos e somos felizes nesta prática. Para nós, não há necessidade de entender o que é o Zen. Nós praticamos zazen. Assim, para nós não há necessidade intelectual de saber o que é o Zen. Isto, penso eu, é muito incomum para a sociedade americana.
Nos Estados Unidos existem muitos modos de vida e muitas religiões; assim, parece bastante natural falar sobre as diferenças entre as várias religiões e comparar umas com as outras. Mas, para nós, não há necessidade de comparar budismo e cristianismo. Budismo é budismo, e budismo é a nossa prática.
Quando praticamos com uma mente pura, nem sequer sabemos o que estamos fazendo. Assim, não podemos comparar nosso caminho com qualquer outra religião. Algumas pessoas podem dizer que Zen-budismo não é religião. Talvez seja assim, ou talvez o Zen-budismo seja uma religião anterior à religião. Desse modo, não seria uma religião no sentido usual. Mas é maravilhoso e, embora não o estudemos intelectualmente, embora não tenhamos catedrais nem ornamentos decorativos, podemos apreciar nossa natureza original. Isto é, penso eu, bem fora do comum. (Shunryu Suzuki Rōshi, Mente Zen, Mente de Principiante, Editora Palas Athena)
sexta-feira, 12 de julho de 2013
Dia de Prática - Julho
A Associação Zen
de Campinas anuncia a atividade que segue:
DIA DE PRÁTICA
- Local: R. Dez de Setembro, 130 - Campinas -
SP. Veja como chegar aqui.
- Data: Sábado, 27 de julho. Chegada às 6h45min.
Encerramento às 17h10min.
- informações /
INSCRIÇÕES: até 25 de
julho, pelo e-mail azccampinas@gmail.com
- INVESTIMENTO: R$10,00. Refeições não incluídas
(traga seu alimento vegetariano já preparado).
- Atenção: Atividade para praticantes regulares
de zazen, ou que tenham ao menos recebido a introdução na AZC. Atividade
para adultos. Esta atividade não cancela a prática regular das 16 h. Quem for
praticar apenas a partir desse horário, favor chegar em silêncio.
- REGRAS: Para o Zazen, vestir roupas leves e
folgadas, de cor preta (ou neutra); shorts, roupas decotadas, coladas ou
sensuais, roupas coloridas ou com estampas e/ou dizeres, bem como uso de
enfeites e perfumes são inadequados. Trazer chinelos, zafu e zabuton (caso
os possua). Os celulares deverão permanecer desligados (casos de extrema
necessidade serão analisados). Contribua para o bom aproveitamento da
prática, MANTENDO SILÊNCIO DURANTE TODO O DIA. Sente-se em Zazen pouco
antes dos períodos, não espere ser chamado. Tire suas dúvidas,
dirigindo-se somente aos organizadores.
AGUARDAMOS SUA PARTICIPAÇÃO!
"Se podes treinar com afinco, isso é a Verdadeira Iluminação."
(Fukanzazengi)
Mestre Eihei Dōgen, 1200 - 1253
terça-feira, 11 de junho de 2013
Dia de Prática - Junho
A Associação Zen
de Campinas anuncia a atividade que segue:
DIA DE PRÁTICA
- Local: R. Dez de Setembro, 130 - Campinas -
SP. Veja como chegar aqui.
- Data: Sábado, 29 de junho. Chegada às 6h45min.
Encerramento às 17h10min.
- informações /
INSCRIÇÕES: até 27 de
junho, pelo e-mail azccampinas@gmail.com
- INVESTIMENTO: R$10,00. Refeições não incluídas
(traga seu alimento vegetariano já preparado).
- Atenção: Atividade para praticantes regulares
de zazen, ou que tenham ao menos recebido a introdução na AZC. Atividade
para adultos. Esta atividade não cancela a prática regular das 16 h. Quem
vier apenas para esta prática, favor chegar em silêncio.
- PROGRAMAÇÃO: 8 períodos* de Zazen (meditação
sentada) e 4 de Kinhin** (andando). Aula de Zazen e etiqueta no zendô.
- REGRAS: Para o Zazen, vestir roupas leves e
folgadas, de cor preta (ou neutra); shorts, roupas decotadas, coladas ou
sensuais, roupas coloridas ou com estampas e/ou dizeres, bem como uso de
enfeites e perfumes são inadequados. Trazer chinelos, zafu e zabuton (caso
os possua). Os celulares deverão permanecer desligados (casos de extrema
necessidade serão analisados). Contribua para o bom aproveitamento da
prática, MANTENDO SILÊNCIO DURANTE TODO O DIA. Sente-se em Zazen pouco
antes dos períodos, não espere ser chamado. Tire suas dúvidas,
dirigindo-se somente aos organizadores. *Os períodos variam de 30 a 40
min. **de 10 a 20 min.
AGUARDAMOS SUA PARTICIPAÇÃO!
"Se podes treinar com afinco, isso é a Verdadeira Iluminação."
(Fukanzazengi)
Mestre Eihei Dōgen, 1200 - 1253
quarta-feira, 1 de maio de 2013
SUSPENSÃO DA PRÁTICA DIA 5
Informamos que não haverá prática no próximo domingo,
dia 5, em função do sesshin que realizaremos no templo Taikan-ji, em Pedra Bela
(veja abaixo). A prática aos domingos será retomada no dia 12. Gasshō
quinta-feira, 4 de abril de 2013
Prática regular suspensa dia 7
Olá
a todos. Informamos que a prática regular estará suspensa no próximo domingo,
dia 7, tendo em vista a realização do sesshin de abril (no mesmo dia, apenas para os inscritos). Ainda há vagas para os
interessados. Gasshô
sexta-feira, 29 de março de 2013
Sesshin de Abril
A Associação Zen de Campinas anuncia a atividade que segue:
SESSHIN DE ABRIL
LOCAL: Sede da AZC, à R. 10 de Setembro, 130 – Campinas - SP.
DATA: Domingo, 7 de abril. Chegada às 8 h. Encerramento às 17h30min.
INFORMAÇÕES / INSCRIÇÕES: até 5 de abril pelo e-mail azccampinas@gmail.com
INVESTIMENTO: R$30,00 (para associados que contribuíram nos últimos 2 meses); R$50,00 para os demais interessados. Almoço e chá incluídos. Em caso de desistência, o valor pago não poderá ser devolvido.
ATENÇÃO: Atividade destinada a praticantes regulares de Zazen, ou que tenham recebido ao menos a introdução à meditação.
REGRAS DO SESSHIN: Trajes: para o Zazen, vestir roupas leves e folgadas, de cor preta (ou neutra); shorts, roupas decotadas, coladas ou sensuais, roupas coloridas ou com estampas e/ou dizeres, bem como uso de enfeites e perfumes são inadequados; para o Samu: roupas simples para trabalho de limpeza, ou auxiliar de cozinha. Trazer chinelos, zafu e zabuton (caso os possua). Os celulares deverão permanecer desligados (casos de extrema necessidade serão analisados). Contribua para o bom aproveitamento do sesshin, MANTENDO SILÊNCIO DURANTE TODO O DIA. Sente-se em Zazen pouco antes dos períodos, não espere ser chamado. Tire suas dúvidas, dirigindo-se somente aos organizadores.
O QUE É UM SESSHIN? "Desde a época do Buda Shakyamuni, os sesshins (retiros) são o coração do Zen. Trata-se de um período de extrema dedicação à prática intensiva do Zen. Sesshin significa entrar em contato com o verdadeiro "eu", tornar-se íntimo consigo mesmo, com o corpo e com a mente, abandonar o egoísmo e harmonizar-se com os outros. A ação de todos os Budas é real não só através do Zazen, mas também em todo movimento, em cada uma das ações da vida cotidiana. Durante um sesshin, cuja duração vai de um a vários dias, cada ação é contínua ao zazen, não há interrupção. Esta prática orienta todas as atividades, das quais é fonte. Consiste em concentrar-se em cada ação com intensidade e viver plenamente o presente. Ao participar do sesshin, a prática do Zen pode então permear a vida cotidiana. Ao concentrar-se em cada instante, nossa vida forma uma linha harmoniosa. O Zen é o ensinamento da eternidade, não é outra coisa senão a sucessão dos instantes." Texto publicado no blog “Mas que Palabras”.
AGUARDAMOS SUA PARTICIPAÇÃO!
"Se podes treinar com afinco, isso é a Verdadeira Iluminação." (Fukanzazengi)
Mestre Eihei Dōgen, 1200 – 1253
quarta-feira, 27 de março de 2013
quarta-feira, 13 de março de 2013
SESSHIN DE MAIO
SESSHIN DE MAIO
– ORIENTAÇÃO DE ENJŌ-SENSEI
- Local: Templo Taikan-ji - Pedra Bela - SP. Localizado na Estrada
das Pintas, km 3,5, bairro Pitangueiras do Meio, a uma altitude de 1291 m.
Saiba como chegar. O templo está sob a coordenação de
Enjō-sensei e foi gentilmente cedido para a realização deste sesshin.
Trata-se de um lugar muito especial, perfeito para a prática de retiros de
meditação, por causa da tranquilidade e afastamento. Conheça o local. Haverá esquema de comboio e carona
para os interessados, saindo de Campinas.
- PERÍODO: De 4 a 5 de maio de 2013. Chegada às 8 h do dia 4. Encerramento
às 17 h do dia 5.
- INSCRIÇÕES /INFORMAÇÕES: até 30 de abril, pelos e-mails azccampinas@gmail.com (inscritos que sairão de Campinas) e taikanji@zengarden.com.br
(demais inscrições). A inscrição é concluída pelo depósito dos valores
indicados abaixo. Não há possibilidade de reservar vagas. Mais informações
sobre depósitos serão passadas aos que nos escreverem para fazer sua
inscrição. Vagas limitadas.
- INVESTIMENTO: R$130,00 (para associados da AZC e membros da sangha de Bragança
Paulista); R$160,00 para os demais interessados. Refeições (vegetarianas) e
estadia incluídas. Em caso de desistência, o investimento não poderá ser
devolvido.
- ATENÇÃO: Atividade destinada a praticantes regulares de Zazen. Eventuais
restrições alimentares devem ser mencionadas no ato da inscrição.
- O QUE É UM SESSHIN? Um encontro de um ou mais dias (retiro silencioso) com a finalidade
de praticar intensamente zazen (meditação), praticar samu (trabalho
comunitário) e ouvir palestras sobre o Dharma (ensinamentos do Buddha).
- O QUE LEVAR: Além de
seus objetos de higiene pessoal, o inscrito deve levar roupas de cama, um
par de chinelos para uso dentro das instalações, roupa para trabalho de jardinagem, um calçado para
caminhada na mata, lanterna e guarda-chuva, ou capa de chuva. Quem possui zafu deve levá-lo. Não há necessidade de
levar zabuton. Para a prática de meditação, vista roupas folgadas de cor
preta. Quem possui samue e rakusu deve usá-los. Shorts, roupas sensuais ou
decotadas e perfumes fortes são inadequados.
- REGRAS DO SESSHIN: Os celulares deverão permanecer desligados. Contribua para o bom
aproveitamento do sesshin, MANTENDO SILÊNCIO DURANTE TODO O DIA. Sente-se
em Zazen pouco antes dos períodos, não espere ser chamado. Tire suas
dúvidas, dirigindo-se somente aos organizadores.
- QUEM É ENJŌ-SENSEI? Enjō-sensei foi o primeiro monge
ordenado pela mestra Zen Coen Rōshi, no
Templo Busshin-ji, em São Paulo. Em 1998 foi admitido como primeiro monge
estrangeiro para treinamento tradicional no rigoroso mosteiro sede da
escola Sōtō Zen em Soji-ji, Japão. Após seu treinamento monástico, pode também
familiarizar-se com os aspectos estéticos dos jardins em visitas aos
templos e mosteiros de Kyoto, com uso de bambu e com técnicas de
bioconstrução como tsuchi kabe. Desde 2002 vive entre o Templo Taikan-ji, em Pedra Bela, onde regularmente promove retiros para a prática
de Zazen e Yoga, e Bragança Paulista, onde orienta grupos de meditação e
atua como paisagista. Saiba
mais aqui.
AGUARDAMOS
SUA PARTICIPAÇÃO!
"Se podes treinar com afinco, isso é a
Verdadeira Iluminação." (Fukanzazengi)
Mestre Eihei Dōgen, 1200 – 1253
terça-feira, 12 de março de 2013
2 anos sem o mestre Moriyama
Dia 11 de março lamentamos 2 anos do desaparecimento do mestre Zen Moriyama Roshi, fundador da AZC. Por conta dessa triste passagem, informamos que as práticas do próximo fim de semana (sábado e domingo) serão dedicadas à memória do mestre. Todos estão convidados a se juntarem a nós para homenageá-lo da melhor forma: praticando Zazen. Gasshô
sexta-feira, 1 de março de 2013
O centro cultural da Unicamp na Casa do Lago abre a partir
da segunda feira as inscrições para as "Oficinas" incluindo uma
de meditação Zen. Durante o semestre sempre às sextas-feiras entre 19h30 e
20h30. Detalhes sobre a oficina e as inscrições encontram-se nesses sites:
http://www.preac.unicamp.br/casadolago/index.php/oficinas e
http://www.preac.unicamp.br/casadolago/index.php/inicio/145-oficina-de-meditacao
Um abraço - Volker
Cancelamento da Prática
Informamos que a prática do próximo sábado, dia 2, está cancelada. A prática segue normalmente no dia 3. Gasshō
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